Термины
Я
«Я» — понятие о том, кому принадлежат переживания: единый носитель опыта, который остаётся тем же самым, пока сам опыт меняется. Главный спор в философии ведётся не о свойствах этого «Я», а о том, является ли оно вообще отдельной сущностью — или лишь формой, в которой организован поток переживаний, без какого-либо владельца за ним.
ПРОСТЫМИ СЛОВАМИ
Вы тот же, кем были в десять лет? Клетки сменились, взгляды изменились, большинство воспоминаний стёрлось. И всё же что-то заставляет вас говорить «я» о том ребёнке. Вопрос в том, является ли это «что-то» реальной вещью — или просто привычкой языка и с вязностью памяти, которую мы принимаем за вещь.
ПРОИСХОЖДЕНИЕ СЛОВА
Украинское «я» происходит от праславянского корня, давшего старославянское «азъ», латинское ego, греческое egō и немецкое ich. Это одно из древнейших слов индоевропейских языков — и одно из немногих, почти не изменившихся по назначению.
Латинское ego вернулось в европейские языки уже как термин — преимущественно через переводы Фрейда, где оно обозначает не «я» вообще, а одну из трёх инстанций психики. А немецкое das Ich, буквально «то Я», показывает решающий шаг всей темы: как только местоимение получает артикль, оно перестаёт быть способом говорить о себе и превращается в предмет исследования.
КАК ФИЛОСОФЫ ПОНИМАЛИ "Я"
Рене Декарт 1596–1650 · рационализм
«Я» — вещь мыслящая, существование которой невозможно поставить под сомнение: даже ошибаясь во всём, я должен существовать, чтобы ошибаться.
Джон Локк 1632–1704 · эмпиризм
Личность делает той же самой не субстанция, а непрерывность сознания: я тот же ровно в той мере, в какой помню себя им.
Дэвид Юм 1711–1776 · эмпиризм
Сколько бы я ни заглядывал в себя, я не нахожу никакого «я» — лишь восприятия, сменяющие друг друга. Это пучок впечатлений, а не вещь.
Иммануил Кант 1724–1804 · трансцендентальная философия
«Я мыслю» должно быть способно сопровождать все мои представления: это не предмет опыта, а условие, при котором опыт вообще складывается в чей-то.
ЧТО ПИШУТ СЛОВАРИ И ЭНЦИКЛОПЕДИИ
Словарь украинского языка
Местоимение, которым говорящий обозначает самого себя; в значении существительного — личность, индивидуальность, самосознание человека.
Философский энциклопедический словарь
Понятие, обозначающее самотождественность субъекта, его способность относить переживания к себе и отличать себя от другого.
Stanford Encyclopedia of Philosophy
Разграничивает несколько отдельных вопросов: что делает личность той же самой во времени, что является субъектом опыта и является ли самость чем-то большим, чем совокупность психических состояний.
Encyclopaedia Britannica
Осознаваемое человеком единство его психической жизни, выделяющее его среди других и сохраняющееся во времени.
Oxford Dictionary of Philosophy
Совокупность представлений человека о себе — включая телесный образ, черты, ценности и социальные роли; изучается как self-concept.